感遇诗 其六
感遇诗 其六。清代。陆世仪。 平生寡交与，与世殊淡漠。天涯有数子，相知在寥廓。或如孔程交，或辨朱陆学。或闻声相思，曾未接酬酢。遥遥南北海，此心契如约。风尘暗天来，踪迹各飘泊。出处或可期，生死殊未卜。会晤当何时，六合庶开拓。
[清代]：陆世仪
平生寡交与，与世殊淡漠。天涯有数子，相知在寥廓。
或如孔程交，或辨朱陆学。或闻声相思，曾未接酬酢。
遥遥南北海，此心契如约。风尘暗天来，踪迹各飘泊。
出处或可期，生死殊未卜。会晤当何时，六合庶开拓。
平生寡交與，與世殊淡漠。天涯有數子，相知在寥廓。
或如孔程交，或辨朱陸學。或聞聲相思，曾未接酬酢。
遙遙南北海，此心契如約。風塵暗天來，蹤迹各飄泊。
出處或可期，生死殊未蔔。會晤當何時，六合庶開拓。
唐代·陆世仪的简介
陆世仪（1611～1672）明末清初著名的理学家、文学家，被誉为江南大儒。字道威，号刚斋，晚号桴亭，别署眉史氏，江苏太仓人。明亡，隐居讲学，与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户，志存经世，博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色，这既是对晚明理学空疏学风的批判，也适应明清之际社会变革的需要。著有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》，及诗文杂著等40余种、100余卷。
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► 陆世仪的诗(20篇) 〕
宋代：
释月涧
雪峰不登岳，辛苦事参访。虚空开笑口，猿鹤增悲怅。
我昔乘天风，绝顶倚藤杖。群山如子来，万境供一望。
雪峰不登嶽，辛苦事參訪。虛空開笑口，猿鶴增悲怅。
我昔乘天風，絕頂倚藤杖。群山如子來，萬境供一望。
明代：
童轩
曾是陶公手种来，山中风雨老莓苔。伫看贡入明堂用，还似当年宰相才。
曾是陶公手種來，山中風雨老莓苔。伫看貢入明堂用，還似當年宰相才。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
程敏政
天王不西狩，列国多游士。楚狂独何人，长歌向夫子。
慷慨凤德衰，当已胡弗已。晏岁草木蕃，吾道亦云否。
天王不西狩，列國多遊士。楚狂獨何人，長歌向夫子。
慷慨鳳德衰，當已胡弗已。晏歲草木蕃，吾道亦雲否。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
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倪岳
五代悠悠转盻间，安荣不动却如山。但知长乐全身地，大节孤忠总是闲。
五代悠悠轉盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節孤忠總是閑。