仙华重午
仙华重午。宋代。张森。 空山值端午，采蒲南涧滨。蒲生裹白石，涧水清粼粼。蟠根寸九节，服食能通真。采之不盈掬，土洁含芳辛。行行登绝境，有花如车轮。奇哉莫小识，持扣山中人。山人耳垂肩，羽佩青衣巾。乘飚控玄鹤，汎景下苍岷。我行意其仙，再拜询所因。仙人揽花笑，见尔还千春。语我勿复道，倏去无留尘。归来有余叹，三嚥华池津。
[宋代]：张森
空山值端午，采蒲南涧滨。
蒲生裹白石，涧水清粼粼。
蟠根寸九节，服食能通真。
采之不盈掬，土洁含芳辛。
行行登绝境，有花如车轮。
奇哉莫小识，持扣山中人。
山人耳垂肩，羽佩青衣巾。
乘飚控玄鹤，汎景下苍岷。
我行意其仙，再拜询所因。
仙人揽花笑，见尔还千春。
语我勿复道，倏去无留尘。
归来有余叹，三嚥华池津。
空山值端午，采蒲南澗濱。
蒲生裹白石，澗水清粼粼。
蟠根寸九節，服食能通真。
采之不盈掬，土潔含芳辛。
行行登絕境，有花如車輪。
奇哉莫小識，持扣山中人。
山人耳垂肩，羽佩青衣巾。
乘飚控玄鶴，汎景下蒼岷。
我行意其仙，再拜詢所因。
仙人攬花笑，見爾還千春。
語我勿複道，倏去無留塵。
歸來有餘歎，三嚥華池津。
唐代·张森的简介
张森，字馀之，浦江（今属浙江）人。祚子（清光绪《浦江县志》卷九）。理宗淳祐时以明经补太学生，授潭州儒学教授。有《静轩诗集》，已佚。事见《金华贤达传》卷九、《金华诗粹·姓氏传略》。
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► 张森的诗(1篇) 〕
明代：
何文绘
衣冠礼拜出名家，岭海重开宝树花。聚会独逢清夜月，淹留却忆旧时华。
银河远带龙潭水，霄汉光浮凤岭霞。回首故乡思雨露，年年三月泛仙槎。
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。
宋代：
王珪
五云迎晓禁庐开，不及华衣曳老莱。
宝藏发函金作界，仙醪传羽玉为台。
五雲迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發函金作界，仙醪傳羽玉為台。
：
释元肇
方壶圆峤神仙经，远不可到虚其名。东嘉自古山水郡，往往俗驾回山灵。
了知天地不终惜，雁荡殿出集大成。辋川无人王宰死，五日十日徒劳形。
方壺圓峤神仙經，遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。辋川無人王宰死，五日十日徒勞形。
近现代：
金克木
寒柳金明俱已休。哪堪回首旧风流。纵横盲左凌云笔，寂寞人间白玉楼。
情脉脉，意悠悠。空怀家国古今愁。何须更说前朝事，待唱新词对晚秋。
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風流。縱橫盲左淩雲筆，寂寞人間白玉樓。
情脈脈，意悠悠。空懷家國古今愁。何須更說前朝事，待唱新詞對晚秋。
金朝：
边元鼎
凤纸衔封玉镜台，绣鸾传记已相猜。倾城笑脸千金样，莫对閒人一例开。
鳳紙銜封玉鏡台，繡鸾傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
明代：
何巩道
未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。
月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
未得理歸棹，還栖江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。