寓台咏怀 其一
寓台咏怀 其一。清代。易顺鼎。 玉门何路望生还，恍忽长辞天地间。黄耳音书隔人海，红毛衣服共云山。亡秦歃血今三户，适越文身古百蛮。皂帽藜床未归客，独惭无术救时艰。
[清代]：易顺鼎
玉门何路望生还，恍忽长辞天地间。黄耳音书隔人海，红毛衣服共云山。
亡秦歃血今三户，适越文身古百蛮。皂帽藜床未归客，独惭无术救时艰。
玉門何路望生還，恍忽長辭天地間。黃耳音書隔人海，紅毛衣服共雲山。
亡秦歃血今三戶，适越文身古百蠻。皂帽藜床未歸客，獨慚無術救時艱。
唐代·易顺鼎的简介
易顺鼎（1858～1920）清末官员、诗人，寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳（今湖南汉寿）人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和义。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称帝后，任印铸局长。帝制失败后，纵情于歌楼妓馆。工诗，讲究属对工巧，用意新颖，与樊增祥并称“樊易”，著有《琴志楼编年诗集》等。
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► 易顺鼎的诗(381篇) 〕
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
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俞得鲤
曲路重关小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔凌霄汉，古树层台薄晚烟。
灯火前街人似沸，鸡声寒店夜如年。千般总是征途味，留得霜华到鬓边。
曲路重關小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔淩霄漢，古樹層台薄晚煙。
燈火前街人似沸，雞聲寒店夜如年。千般總是征途味，留得霜華到鬓邊。
清代：
成鹫
也有凄清意，不知鸣向谁。秋声愁并入，宵枕听还疑。
感物成吾老，卑栖宁尔为。相思何处所，泥壁破柴篱。
也有凄清意，不知鳴向誰。秋聲愁并入，宵枕聽還疑。
感物成吾老，卑栖甯爾為。相思何處所，泥壁破柴籬。
明代：
张以宁
独寻清凉寺，还望翠微亭。客散竹间月，僧闲松下经。
江声回近浦，野色到虚庭。白发山中叟，为予诗眼青。
獨尋清涼寺，還望翠微亭。客散竹間月，僧閑松下經。
江聲回近浦，野色到虛庭。白發山中叟，為予詩眼青。
明代：
曹义
几年簪笔侍彤闱，此日承恩衣锦归。北阙辞时清漏彻，东蒙望处白云飞。
秋晴驿路砧声远，露冷关河树影稀。悬想焚黄先垄日，森森宰木倍生辉。
幾年簪筆侍彤闱，此日承恩衣錦歸。北阙辭時清漏徹，東蒙望處白雲飛。
秋晴驿路砧聲遠，露冷關河樹影稀。懸想焚黃先壟日，森森宰木倍生輝。