孙母颜氏挽词二首 其一
孙母颜氏挽词二首 其一。元代。廖大圭。 五鼎侯家食，伊人独饭蔬。磬声诸佛近，经卷一灯初。南野空陈迹，西方有净居。长归秖遗蜕，万古閟幽墟。
[元代]：廖大圭
五鼎侯家食，伊人独饭蔬。磬声诸佛近，经卷一灯初。
南野空陈迹，西方有净居。长归秖遗蜕，万古閟幽墟。
五鼎侯家食，伊人獨飯蔬。磬聲諸佛近，經卷一燈初。
南野空陳迹，西方有淨居。長歸秖遺蛻，萬古閟幽墟。
唐代·廖大圭的简介
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
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► 廖大圭的诗(206篇) 〕
唐代：
吕岩
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，无根无脚自开花。
九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎内烹如酪，六一爐中結似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
明代：
陶益
梦向天边折玉莲，玉莲化作一髯仙。人间此梦诚何梦，疑是濂溪托旧缘。
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
明代：
朱同
过门未识子全面，久矣逢人说项斯。宦志已灰更变后，宗枝还念未分时。
曾杨近古无神术，卢扁于今有国医。尚拟好风吹杖履，夜深雨足剪园葵。
過門未識子全面，久矣逢人說項斯。宦志已灰更變後，宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術，盧扁于今有國醫。尚拟好風吹杖履，夜深雨足剪園葵。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。
婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
婵娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
李廌
早讶年年狂士来，每来亭上独徘徊。
山应又喜添知己，去後山容似死灰。
早訝年年狂士來，每來亭上獨徘徊。
山應又喜添知己，去後山容似死灰。
清代：
郑献甫
亭皋一叶下，村落暮寒生。落日到鸦背，流云带雁声。
间招荷笠客，偶作傍山行。秋色散平楚，萧萧各自惊。
亭臯一葉下，村落暮寒生。落日到鴉背，流雲帶雁聲。
間招荷笠客，偶作傍山行。秋色散平楚，蕭蕭各自驚。