汪元思遗诗和意以谢
汪元思遗诗和意以谢。宋代。陈文蔚。 吾道本公平,何尝分彼此。总只在人心,浑然皆天理。推原赋予初,所钟均粹美。贤愚同一辙,所行无意轨。由其气禀异,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。浊者性天蒙,荡然惟纵弛。末虽有善恶,反之即其始。变化在乎人,虽愚必明矣。日用无馀功,自修惟克己。近代朱文公,此道赖纲纪。居尝语学者,虚名以为耻。必先由博学,然后能约礼。颜渊躬四勿,鲁参悟一唯。吁嗟今世人,非不究经旨。议论徒纷纭,反躬乖践履。好恶徇私情,是非随愠喜。体既杂真妄,用斯殊表里。要在无间断,善端勤积累。须臾不可忘,颠沛必如是。坚持敬一字,方知道在迩。我辈无他求,直须安汝止。
[宋代]:陈文蔚
吾道本公平,何尝分彼此。总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所钟均粹美。贤愚同一辙,所行无意轨。
由其气禀异,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。
浊者性天蒙,荡然惟纵弛。末虽有善恶,反之即其始。
变化在乎人,虽愚必明矣。日用无馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道赖纲纪。居尝语学者,虚名以为耻。
必先由博学,然后能约礼。颜渊躬四勿,鲁参悟一唯。
吁嗟今世人,非不究经旨。议论徒纷纭,反躬乖践履。
好恶徇私情,是非随愠喜。体既杂真妄,用斯殊表里。
要在无间断,善端勤积累。须臾不可忘,颠沛必如是。
坚持敬一字,方知道在迩。我辈无他求,直须安汝止。
吾道本公平,何嘗分彼此。總隻在人心,渾然皆天理。
推原賦予初,所鐘均粹美。賢愚同一轍,所行無意軌。
由其氣禀異,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。
濁者性天蒙,蕩然惟縱弛。末雖有善惡,反之即其始。
變化在乎人,雖愚必明矣。日用無馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道賴綱紀。居嘗語學者,虛名以為恥。
必先由博學,然後能約禮。顔淵躬四勿,魯參悟一唯。
籲嗟今世人,非不究經旨。議論徒紛纭,反躬乖踐履。
好惡徇私情,是非随愠喜。體既雜真妄,用斯殊表裡。
要在無間斷,善端勤積累。須臾不可忘,颠沛必如是。
堅持敬一字,方知道在迩。我輩無他求,直須安汝止。
唐代·陈文蔚的简介
陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。
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► 陈文蔚的诗(226篇) 〕
清代:
李元沪
全身裹翠微,重雾苦侵衣。栈骑随猱挂,山泉学弩飞。
二分悬足窄,九折入云飞。无酒浇徒御,谁家白板扉。
全身裹翠微,重霧苦侵衣。棧騎随猱挂,山泉學弩飛。
二分懸足窄,九折入雲飛。無酒澆徒禦,誰家白闆扉。
宋代:
王庭圭
昼卧柴门打不开,相逢未识济川才。那知此夜闻猿处,忽有新诗随雁来。
晝卧柴門打不開,相逢未識濟川才。那知此夜聞猿處,忽有新詩随雁來。
:
欧大任
回磴层云睥睨愁,为君孤眺独夷犹。关门西引三峰色,河水东悬万里流。
卷幔绿吹榆柳细,开尊红映杏花稠。春深远作他乡客,满目风尘易倦游。
回磴層雲睥睨愁,為君孤眺獨夷猶。關門西引三峰色,河水東懸萬裡流。
卷幔綠吹榆柳細,開尊紅映杏花稠。春深遠作他鄉客,滿目風塵易倦遊。
:
林占梅
怪石清流回绕,奇花瘦竹回遭。有此閒情不领,肯与傀儡争高。
怪石清流回繞,奇花瘦竹回遭。有此閒情不領,肯與傀儡争高。
:
弘历
积素流光映彩镫,上元今岁景偏增。若论春雪如春雨,便庆食升有四升。
積素流光映彩镫,上元今歲景偏增。若論春雪如春雨,便慶食升有四升。
宋代:
高斯得
男儿独立天地间,太华绝尖一何陗。
子房不肯下萧曹,伯夷本自轻周召。
男兒獨立天地間,太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹,伯夷本自輕周召。