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zūnwángrǎng

尊王攘夷



尊王攘夷

意思解释

基本解释王:指周王朝;尊王:尊重周王室;攘:排斥;夷:我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。

出处清·皮锡瑞《经学历史·经学变古时代》:“但尊王攘夷,虽春秋大义,而王非唯喏趋伏之可尊,夷非一身两臂之可攘。”


基础信息

拼音zūn wáng rǎng yí

注音ㄗㄨㄣ ㄨㄤˊ ㄖㄤˇ 一ˊ

感情尊王攘夷是中性词。

用法作宾语、定语;用于书面语。


字义分解


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成语 解释
海内存知已,天涯若比邻 四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。
直言贾祸 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
士别三日,刮目相待 指别人已有进步,当另眼相看。
阿谀奉承 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。
炒鱿鱼 因鱿鱼一炒就卷起来,比喻卷铺盖。指解雇。
杯蛇幻影 比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
颠沛流离 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。
一部二十四史,不知从何说起 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
自强不息 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。
一文不名 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。
姹紫嫣红 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。
表里如一 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
引领翘首 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。