天与人归
意思解释
基本解释旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
出处先秦 孟轲《孟子 万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”
例子蔡东藩《五代史演义》第24回：“什么黄龙现，什么白鹊集，都说是瑞征骈集，天与人归。”
基础信息
拼音tiān yǔ rén guī
注音ㄊ一ㄢ ㄩˇ ㄖㄣˊ ㄍㄨㄟ
繁体天與人歸
感情天与人归是中性词。
用法联合式；作宾语；指帝王受命于天，人心所向。
近义词天下归心
英语Both Heaven and people turn to one.
字义分解
更多成语的意思解释
- 长嘘短气(意思解释)
- 苦中作乐(意思解释)
- 披肝沥胆(意思解释)
- 知无不言，言无不听(意思解释)
- 黄台之瓜(意思解释)
- 零光片羽(意思解释)
- 着手回春(意思解释)
- 长夜之饮(意思解释)
- 疑邻盗斧(意思解释)
- 富贵骄人(意思解释)
- 存而不议(意思解释)
- 遗形藏志(意思解释)
- 动荡不定(意思解释)
- 宁为鸡口，不为牛后(意思解释)
- 白发苍苍(意思解释)
- 度己失期(意思解释)
- 兄弟阋墙，外御其侮(意思解释)
- 国无宁日(意思解释)
- 熟能生巧(意思解释)
- 白草黄云(意思解释)
- 任凭风浪起，稳坐钓鱼台(意思解释)
- 从天而降(意思解释)
- 性命攸关(意思解释)
- 引领翘首(意思解释)
- 飞蛾扑火(意思解释)
- 唯利是图(意思解释)
- 逢人说项(意思解释)
- 改恶向善(意思解释)
※ 天与人归的意思解释、天与人归是什么意思由国学大师提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 信口开合 | 比喻随口乱说一气。 |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 凿壁借光 | 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 铺天盖地 | 铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
| 顾影弄姿 | 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 黄钟毁弃 | 毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
| 忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 近在咫尺 | 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |