刘毅答诏
意思解释
基本解释指敢于谏诤。
出处《晋书 刘毅传》：“帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”
例子郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。唐·杜甫《暮秋枉裴道州札率尔遗兴寄呈苏涣待御》诗
基础信息
拼音liú yì dá zhào
注音ㄌ一ㄡˊ 一ˋ ㄉㄚˊ ㄓㄠˋ
繁体劉毅答詔
感情刘毅答诏是中性词。
用法作宾语、定语；指敢于谏诤。
字义分解
更多成语的意思解释
- 胡作非为(意思解释)
- 含辛茹苦(意思解释)
- 背腹受敌(意思解释)
- 火树银花(意思解释)
- 黄台之瓜(意思解释)
- 掉舌鼓唇(意思解释)
- 以权谋私(意思解释)
- 夜深人静(意思解释)
- 扬幡擂鼓(意思解释)
- 主忧臣劳(意思解释)
- 人心归向(意思解释)
- 不三不四(意思解释)
- 广阔天地(意思解释)
- 喜新厌旧(意思解释)
- 蹑手蹑脚(意思解释)
- 不攻自破(意思解释)
- 惹事生非(意思解释)
- 危急关头(意思解释)
- 永垂不朽(意思解释)
- 常年累月(意思解释)
- 百步穿杨(意思解释)
- 秽德垢行(意思解释)
- 急功近利(意思解释)
- 家无儋石(意思解释)
- 似是而非(意思解释)
- 卑鄙龌龊(意思解释)
- 鹬蚌相争(意思解释)
- 洗耳恭听(意思解释)
※ 刘毅答诏的意思解释、刘毅答诏是什么意思由国学大师提供。
成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 怪诞不经 | 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。 |
| 薪贵于桂 | 薪：柴草；桂：桂木。形容物价飞涨。 |
| 音信杳无 | 没有一点消息。 |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 万众一心 | 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
| 不屑一顾 | 不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。 |
| 黄台之瓜 | 黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
| 金光闪闪 | 闪闪：光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
| 沟满壕平 | 形容饱满。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 列风淫雨 | 列：烈；淫：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 举止娴雅 | 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |