脐脂自照的成语故事

拼音qí zhī zì zhào

基本解释燃起肚脐的脂肪，为自己照明。比喻坏人最终没有好下场，自作自受。

脐脂自照的典故

东汉末年，国舅何进没有消灭“十常侍”反而被杀，董卓趁机进京，赶少帝刘辩下台，另立刘协为汉献帝。他作威作福，滥杀无辜，同时贪污受贿，火烧洛阳。闹得民不聊生。董卓被吕布所杀，抛尸荒野，人们把他肚脐眼中流出的油点燃。

成语	历史出处
知之为知之，不知为不知	《论语为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
经文纬武	唐许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”
万众一心	清金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。”
骄生惯养	胡朴安《中华全国风物志江苏吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
付之一炬	唐杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”
一时一刻	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“可怜今日我无钱，一时一刻如长年。”
狐死首丘	战国楚屈原《九章哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
拂袖而去	宋释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
辞简意足	元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”
言而无信	《穀梁传僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”